LIBRO DE FILIPENSES CON VERSION AMPLIADA
CAPITULO 1
1 Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús (el Mesías, el Ungido),
A todos los santos (pueblo de Dios) en Cristo Jesús que están en Filipos, incluidos los obispos y diáconos: 2 Gracia y paz a vosotros [Paz interior y bienestar espiritual] de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
3 Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros, 4 ofreciendo siempre cada oración con alegría [y con peticiones específicas] por todos vosotros, 5 [agradeciendo a Dios] por vuestra participación y colaboración [tanto vuestra consoladora comunión como vuestras generosas contribuciones] en las buenas nuevas [ el evangelio] desde el primer día [que lo oísteis] hasta ahora. 6 Estoy convencido y confiado de esto mismo, que el que comenzó en vosotros la buena obra, [continuará] perfeccionándola y acabándola hasta el día de Cristo Jesús [el dia de Su regreso].
7 Es justo que me sienta así por vosotros, porque [me tenéis en vuestro corazón como] yo os tengo en mi corazón, ya que tanto en mi prisión como en la defensa y confirmación de la buena nueva [el evangelio], todos ustedes comparten en [Su incomparable] gracia conmigo.
8 Porque testigo me es Dios de cuánto os amo a todos vosotros con el amor de Cristo Jesús [cuyo gran amor me llena]. 9 Y esto ruego, que vuestro amor abunde cada vez más [manifestándose con mayor profundidad] en sabiduria y conocimiento real y en perspicacia práctica,(discernimiento espiritual)
10 para que aprendáis a reconocer y atesorar lo que es excelente [identificando lo mejor, y distinguiendo moralmente las diferencias], y para que seáis puros y sin mancha hasta el día de Cristo [realmente viviendo vidas santas que alejan a otros del pecado]; 11 llenos del fruto de justicia (fruto espiritual) que es por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios [para que Su gloria sea tanto revelada como reconocida].
El evangelio es predicado
12 Ahora quiero que sepáis, [a] creyentes, que lo que me ha sucedido [este encarcelamiento que estaba destinado a detenerme] en realidad ha servido para hacer avanzar [la difusión de] las buenas nuevas [respecto a la salvación]. 13 Mi encarcelamiento en [la causa de] Cristo se ha hecho de conocimiento común en toda la [b] guardia pretoriana (imperial) y para todos los demás. (Nota,- realmente todas las cosas colaboran a bien de los que aman a Dios)
14 A causa de mis prisiones [viendo que estoy haciendo bien y que Dios está haciendo grandes cosas], la mayoría de los [c] hermanos han renovado la confianza en el Señor, y tienen mucho más valor para hablar la palabra de Dios [sobre la salvación] sin miedo [a las consecuencias, viendo que Dios puede obrar su bien en todas las circunstancias]. 15 Algunos, es cierto, [en realidad] predican a Cristo por envidia y rivalidad [hacia mí, sin más razón que un espíritu competitivo ], pero otros por buena voluntad y un espíritu leal [fiel). 16 Estos últimos [predican a Cristo] por amor, porque saben que he sido puesto aquí [por Dios a propósito] para la defensa del evangelio; 17 pero los primeros predican a Cristo [sin sinceridad] por ambición egoísta [solo buscan fama y autopromoción], pensando que me causan angustia en mis prisiones. 18 Entonces, ¿qué [importa]? Siempre y cuando de todas las formas, ya sea con pretexto [para la autopromoción] o con toda honestidad [para difundir la verdad], se predique a Cristo; y en esto me gozo.
Sí, y me regocijaré [también más tarde], 19 porque sé [con confianza] que esto resultará para mi liberación y bienestar espiritual, a través de vuestras oraciones y la provisión [sobreabundante] del Espíritu de Jesucristo [ que me sostiene]. 20 Es mi propia anhelo y esperanza, que [mirando hacia el futuro] no sere avergonzado, sino que con valor y la mayor libertad de expresión, incluso ahora como siempre, Cristo será magnificado y exaltado. en mi cuerpo, ya sea de vida o de muerte. (ya sea que yo viva o muera)
Vivir es Cristo
21 Porque para mí, el vivir es Cristo [Él es mi fuente de alegría, mi razón de vivir] y el morir es ganancia [porque estaré con Él en la eternidad]. 22 Sin embargo, si ha de ser vida aquí y he de seguir viviendo, esto significará para mí brindar un servicio útil y productivo; así que no sé cuál elegir [si me dan esa opción]. 23 Pero yo estoy en estrecho entre los dos. Tengo el deseo de dejar [este mundo] y estar con Cristo, porque eso es muchísimo mejor; 24 aún permanecer en mi cuerpo es más necesario y esencial por amor a vosotros. 25 Ya que estoy convencido de esto, sé que me quedaré y continuaré con todos ustedes para su progreso y gozo en la fe, 26 para que su alegría por mí abunde en Cristo Jesús a través de mi venida a ustedes otra vez.
27 Solamente [asegúrense] de llevar sus vidas de una manera [que sea] digna del evangelio de Cristo, para que ya sea que vaya y los vea o esté ausente, oiga acerca de ustedes que están firmes en un mismo espíritu [y un propósito], con una sola mente luchando lado a lado [como si estuvieran en combate] por la fe del evangelio. ( como valientes guerreros de la fe)
28 Y de ninguna manera se intimiden [en nada] por sus oponentes, porque tal [constancia e intrepidez de su parte] es una señal [clara] [una prueba y un sello] para ellos de destrucción,(condenacion) pero [ es un signo claro] para ustedes de su salvación, y eso también, de Dios. 29 Porque se os ha concedido [el privilegio] por causa de Cristo, no sólo de creer y confiar en Él, sino también de sufrir por Su causa, 30 [y así estáis] experimentando el mismo [tipo de] conflicto que me vieron sufrir, y que oyen que estoy pasando ahora.
notas al pie
Filipenses 1:12 Lit., hermanos.
Filipenses 1:13 Esta palabra se deriva del latín praetor (líder, comandante). El uso que hace Pablo de la palabra aquí indica que se está refiriendo a las tropas que servían como guardaespaldas del emperador, y evidentemente también se les confiaba la custodia de los prisioneros que habían venido a Roma para apelar.
Filipenses 1:14 Lit., hermanos.
Filipenses 1:27 Lit., alma.
Filipenses 1:30 Pablo y Silas fueron golpeados y encarcelados en Filipos durante su primer viaje a la región. Ver Hechos 16:19-40.
CAPITULO 2
2 Por tanto, si hay algún estímulo y consuelo en Cristo [como ciertamente lo hay en abundancia], si hay algún consuelo de amor, si hay alguna comunión [que compartimos] en el Espíritu, si [hay] algún [gran profundidad de] afecto y compasión, 2 completa mi gozo (mi alegria) siendo de la misma mente, teniendo el mismo [a] amor [uno hacia el otro], unidos en espíritu, concentrados en un propósito [y viviendo una vida que refleje vuestra fe y predica el evangelio, las buenas nuevas acerca de la salvación por medio de la fe en Cristo].
3 No hagan nada por egoísmo o vanidad [por motivos de facciones o luchas], sino con [una actitud de] humildad [sin ser arrogantes ], consideren a los demás como más importantes que ustedes mismos. 4 No mires solo por tus propios intereses personales, sino también por los intereses de los demás. (sean buenos y solidarios)
5 Tengan ustedes mismos esta misma actitud que hubo en Cristo Jesús [mírenlo a Él como su ejemplo de humildad y de servicio desinteresado], 6 quien, aunque existió en la forma y esencia inmutable de Dios [como Uno con Él, poseyendo la plenitud de todas las atributos divinos: toda la naturaleza de la deidad], no consideró la igualdad con Dios como algo a lo que aferrarse o afirmarse [como si Él no lo poseyera ya, o temiera perderlo]; 7 sino que se despojó a sí mismo [sin renunciar ni disminuir su deidad, pero renunciando solo temporalmente a la expresión externa de la igualdad divina] tomando la forma de un siervo, y haciéndose semejante a los hombres [se hizo completamente humano pero sin pecado, siendo completamente Dios y completamente hombre]. 8 Después de haber sido hallado en [términos de Su] apariencia externa como hombre [por un tiempo señalado], se humilló a sí mismo [aún más] haciéndose obediente [al Padre] hasta el punto de la muerte, y muerte en un cruz. 9 Por esto también [porque obedeció y se humilló completamente], Dios lo exaltó hasta lo sumo (hasta lo mas alto ) y le otorgó el nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús toda rodilla se doble [en sumisión], de los que están en los cielos y en la tierra y debajo de la tierra, 11 y que toda lengua confiese y reconozca públicamente que Jesucristo es el Señor (Dios soberano), para gloria de Dios Padre.
12 Así que, amados míos, así como siempre habéis obedecido [mis instrucciones con entusiasmo], no sólo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, continuad obrando vuestra salvación [es decir, cultivándola, llevándola a pleno efecto, buscando activamente alcanzar la madurez espiritual] con temor y temblor inspirados en temor reverencial [usando una seria cautela y autoevaluación crítica para evitar cualquier cosa que pueda ofender a Dios o desacreditar el nombre de Cristo]. 13 Porque [no es vuestra fuerza, sino] [c] Dios quien obra eficazmente en vosotros tanto el querer como el hacer [es decir, fortaleciendo, energizando y creando en vosotros el anhelo y la capacidad de cumplir tu propósito] para su beneplácito.
14 Haced todo sin murmuraciones ni dudas [sin contiendas ni pleitos) , 15 para que seáis irreprensibles y sencillos, inocentes e incontaminados, hijos de Dios sin mancha en medio de un mundo [moralmente] torcido y [espiritualmente] pervertido.(corrupto) generación entre los cuales sois vistos como luminares [faros que brillan claramente] en el mundo [de oscuridad y de tinieblas], 16 extendiendo y ofreciendo a todos la palabra de vida,(del evangelio) para que en el día de Cristo (cuando me presente delante de Cristo) tenga motivo para gozarme grandemente porque no corrí [mi carrera] en vano ni trabajé sin resultado. (sin frutos) 17 Pero incluso si estoy siendo derramado como ofrenda de libación sobre el sacrificio y el servicio de su fe [para predicar el mensaje de salvación], todavía me regocijo y comparto mi gozo con todos ustedes. 18 Regocíjense ustedes también de la misma manera y compartan su alegría conmigo.
Timoteo y Epafrodito
19 Pero espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también me anime al saber de vosotros. 20 Porque no tengo a nadie más [como él que es] un espíritu tan afín que se preocupará genuinamente por vuestro bienestar [espiritual]. 21 Porque los demás [que me abandonaron después de mi arresto] todos buscan [promover] sus propios intereses, no los de Jesucristo. 22 Pero vosotros sabéis del valor probado de Timoteo y de su carácter probado, que él ha servido conmigo para llevar el evangelio como un hijo que sirve con su padre. 23 Por lo tanto, espero [que sea Su voluntad] enviarlo inmediatamente, tan pronto como vea cómo resulta [e] mi caso; 24 y confío [con certeza] en el Señor que pronto yo también iré a vosotros. 25 Sin embargo, tuve por necesario enviaros a Epafrodito, [que ha sido] mi hermano y compañero y compañero de milicia, quien también fue enviado como vuestro mensajero para atender mis necesidades. 26 Porque os añoraba a todos vosotros y se angustió porque oísteis que estaba enfermo. 27 Ciertamente estaba enfermo y al borde de la muerte. Pero Dios tuvo misericordia de él, y no sólo de él, sino también de mí, para que no tuviera tristeza sobre tristeza. 28 Así que lo he enviado con mayor solicitud, para que cuando lo veas otra vez puedes regocijarte y yo puedo estar menos preocupado por ti. 29 Recíbanlo en casa en el Señor con gran alegría, y aprecien y honren a los hombres como él; 30 porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, exponiendo su vida para suplir lo que faltaba a vuestro servicio por mí [cuya distancia os impedía prestar personalmente].
notas al pie
Filipenses 2:2 La clave para entender esta y otras declaraciones sobre el amor es saber que este amor (la palabra griega ágape) no es tanto una cuestión de emoción como de hacer las cosas en beneficio de otra persona, es decir, Tener una preocupación desinteresada por los demás y la voluntad de buscar lo mejor para los demás. Definicion de amor ... sacrificarme buscando el mayor bien de aquellos a quienes amo.
Filipenses 2:10 Todos los seres inteligentes en el universo, ya sean salvos o no, ya sea en espíritu o como humanidad mortal, lo reconocerán.
Filipenses 2:13 Dios apoya al creyente, pero es responsabilidad del creyente hacer lo que Dios le ha llamado a hacer.
Filipenses 2:17 La libación (vino) se requería como parte del sistema de sacrificio del antiguo pacto.
Filipenses 2:23 Lit., las cosas van conmigo. Esta carta a los filipenses fue escrita cerca del final del período de dos años de encarcelamiento de Pablo en Roma. Este fue el primero de sus dos encarcelamientos romanos. En ese momento estaba bajo arresto domiciliario y vivía en su propia casa alquilada. Unos cinco años después de su liberación fue encarcelado nuevamente. El emperador Nerón estaba persiguiendo activamente a los cristianos durante este período, por lo que Pablo fue retenido en la mazmorra mamertina (Tullianum). Poco antes de su ejecución, Pablo escribió su segunda y última carta a Timoteo desde su celda en Roma.
Filipenses 2:26 Uno de los primeros ms dice para verlos a todos.
CAPITULO 3
El objetivo de la vida
3 Finalmente, hermanos míos, continúen regocijándose y deleitándose en el Señor. Escribir las mismas cosas otra vez no es un problema para mí, y es una salvaguardia para ustedes. (es mas seguro para ustedes)
2 Cuídense de los [b]perros [los judaizantes, los legalistas religiosos], cuídense de los alborotadores, ( que causan divisiones) cuídense de la [c]falsa circuncisión [aquellos que afirman que la circuncisión es necesaria para la salvación]; 3 porque nosotros [los que hemos nacido de nuevo hemos renacido de lo alto(renacidos de Dios) espiritualmente transformados, renovados, apartados para Su propósito y] somos la verdadera circuncisión, los que adoramos en el Espíritu de Dios y nos gloriamos y nos enorgullecemos y nos gloriamos en Cristo Jesús y no confiéis [en lo que tenemos o en quiénes somos] en la carne, 4 aunque yo mismo tenga [alguna base para] la confianza en la carne [si estuviera buscando la salvación por medio de las obras]. Si alguno piensa que tiene motivos para confiar en la carne [es decir, en sus propios esfuerzos para alcanzar la salvación], yo tengo muchos más: 5 circuncidado cuando tenía ocho días, de la nación de Israel, de la tribu de Benjamín, un hebreo de hebreos [un hebreo ejemplar]; en cuanto a la [observancia de la] Ley, un fariseo; 6 en cuanto a mi celo [por la tradición judía], perseguidor de la iglesia; y en cuanto a la justicia [supuesta vida recta] que [mis hermanos judíos creen] está en la Ley, me mostré irreprensible.(intachable)
7 Pero todas las cosas que antes eran ganancias para mí [como pensaba entonces], estas cosas [que yo consideraba como méritos] he llegado a considerarlas como pérdida [ como basura, absolutamente sin valor] por causa de Cristo [y el propósito que Él ha dado mi vida]. 8 Pero más que eso, todo lo estimo como pérdida en comparación con el privilegio invaluable y la ventaja suprema de conocer a Cristo Jesús, mi Señor [y de llegar a conocerlo más profunda y completamente, un gozo sin igual]. Por causa de Él lo he perdido todo, y todo lo considero basura, a fin de ganar a Cristo, 9 y ser hallado en Él [creyendo y confiando en Él], sin tener ninguna justicia propia(merito) derivada de [mi obediencia a ] la Ley y sus rituales, sino [poseyendo] la [justicia genuina] que viene por la fe en Cristo, la justicia que viene de Dios sobre la base de la fe. 10 Y esto, para que pueda conocerlo [experiencialmente, llegando a conocerlo más a fondo, comprendiendo más completamente las maravillas notables de Su Persona] y [de la misma manera experimentar] el poder de Su resurrección [que actúa en los creyentes], y [para que pueda participar] en la comunión de Sus padecimientos, siendo continuamente conformados [interiormente a Su semejanza incluso] hasta Su muerte [muriendo como Él lo hizo]; 11 [d] para que pueda llegar a la resurrección de entre los muertos.
12 No que ya lo haya alcanzado [esta meta de ser como Cristo] o que ya sea perfecto, sino que prosigo activamente [e] para poder asirme de aquella [perfección] para la cual Cristo Jesús me agarró y me hizo suyo. 13 [f] Hermanos y hermanas, no considero que lo haya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 14 sigo adelante hacia la meta para ganar el premio [celestial] del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. 15 Todos los que somos maduros [buscando la perfección espiritual] deberíamos tener esta actitud. Y si en algún aspecto tienes una actitud diferente, eso también Dios se lo aclarará. 16 Sólo mantengámonos fieles a lo que ya hemos alcanzado.
17 Hermanos y hermanas, juntos sigan mi ejemplo y observen a aquellos que viven según el modelo que les dimos. 18 Porque hay muchos, de los cuales os he hablado muchas veces, y ahora os lo digo incluso con lágrimas, que viven como enemigos de la cruz de Cristo [rechazando y oponiéndose a Su camino de salvación], 19 cuyo destino es la destrucción, (perdicion eterna) cuyo dios es su vientre [su apetito mundano, su sensualidad, su vanidad], y cuya gloria está en su vergüenza, que enfocan su mente en las cosas terrenales y temporales. (placeres y riquezas mundanas) 20 Pero [somos diferentes, porque] nuestra ciudadanía está en los cielos. Y desde allí esperamos ansiosamente [la venida del] Salvador, el Señor Jesucristo; 21 quien, ejerciendo ese poder que le permite sujetarlo todo a sí mismo, transformará nuestros cuerpos terrenales para que sean como su glorioso cuerpo resucitado.
notas al pie
Filipenses 3:1 Lit., hermanos.
Filipenses 3:2 Los judíos a menudo usaban “perros” como término despectivo para referirse a los gentiles, por lo que la referencia de Pablo a sus oponentes judíos en este versículo es irónica. La mayoría de los perros eran carroñeros indómitos y se consideraban repugnantes porque comían cualquier cosa. Cualquier cadaver o basura.
Filipenses 3:2 Debido a que la circuncisión no era necesaria para la salvación, la circuncisión exigida por los judaizantes no era más que mutilación.
Filipenses 3:11 Lit., si de alguna manera.
Filipenses 3:12 Lit., aunque pueda. Pablo sabía que en realidad no podía alcanzar la perfección en esta vida, pero su meta era “seguir adelante” como si fuera posible.
Filipenses 3:13 Lit., hermanos.
CAPITULO 4
Piensa en la Excelencia
4 Por tanto, hermanos míos, a quienes amo y anhelo, mi delicia y mi corona [corona de victoria], estad así firmes en el Señor, amados míos.
2 Exhorto a Evodia y exhorto a Síntique a ponerse de acuerdo y trabajar en armonía en el Señor. 3 De hecho, te pido también a ti, mi fiel compañero, que ayudes a estas mujeres [a seguir cooperando], porque ellas han compartido mi lucha en el [causa del] evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuya nombres están en el Libro de la Vida.
4 Regocijaos en el Señor siempre [deléitate, complácete en Él]; de nuevo diré, ¡alégrense! 5 Que tu espíritu afable [tu bondad, generosidad, misericordia, tolerancia y paciencia] sea conocido de todas las personas. (por todos los que te rodean) El Señor está cerca. 6 No se preocupen ni se inquieten por nada, sino que en todo [toda circunstancia y situación], mediante oración y petición con acción de gracias, continúen dando a conocer sus peticiones a Dios. 7 Y la paz de Dios [esa paz que tranquiliza el corazón, esa paz] que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
8 Finalmente, creyentes, todo lo que es verdadero, todo lo que es honorable y digno de respeto, todo lo que es justo y confirmado por la palabra de Dios, todo lo que es puro y saludable, todo lo que es amable y trae paz, todo lo que es admirable y de buena reputación; si hay alguna excelencia, si hay algo digno de alabanza, pensad continuamente en estas cosas [centrad vuestra mente en ellas, e implantadlas en vuestro corazón]. 9 Las cosas que aprendisteis y recibisteis y oísteis y visteis en mí, practiquenlas [en la vida diaria], y el Dios [que es la fuente] de paz y bienestar estará con vosotros.
Las provisiones de Dios
10 Me alegré mucho en el Señor de que ahora por fin habéis renovado vuestro interés por mí; de hecho, antes estabas preocupado por mí, pero no tuviste oportunidad de demostrarlo. 11 No que hable por necesidad [personal], porque he aprendido a estar contento [y autosuficiente a través de Cristo, satisfecho hasta el punto en que no estoy perturbado ni inquieto] sin importar mis circunstancias. 12 Sé llevarme bien y vivir humildemente [en tiempos difíciles], y también sé disfrutar de la abundancia y vivir en la prosperidad. En todas y cada una de las circunstancias he aprendido el secreto [para enfrentar la vida], ya sea bien alimentado o pasando hambre, ya sea teniendo abundancia o pasando necesidad. 13 Todo lo puedo por medio de Aquel que me fortalece y me da poder [para cumplir Su propósito: soy autosuficiente en la suficiencia de Cristo; Estoy listo para cualquier cosa e igual a todo por medio de Aquel que me infunde fuerza interior y paz .] 14 Sin embargo, hiciste bien en compartir [conmigo] mis dificultades. (en ayudarme en mis tribulaciones)
15 Y vosotros, filipenses, sabéis que en los primeros días de la predicación del evangelio, después que yo partí de Macedonia, ninguna iglesia participó (cooperó) conmigo en el asunto de dar y recibir, excepto vosotros solos; 16 pues aun a Tesalónica enviasteis ofrenda más de una vez para mis necesidades. 17 No es que busque la dádiva en sí, (ayudas) sino que busco el beneficio que aumenta a vuestra cuenta [celestial] [ pienso en la bendición que se está acumulando para vosotros]. 18 Pero he recibido todo en plenitud y más; Estoy bien abastecido, habiendo recibido de Epafrodito los dones ( regalos) que me enviasteis. Son el olor fragante de una ofrenda, un sacrificio acepto que Dios acoge y en el que se deleita. 19 Y mi Dios abundantemente suplirá (llenará hasta llenar) todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. 20 A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
21 Acordaos de mí para todo [e]santo en Cristo Jesús. Os saludan los hermanos que están conmigo. 22 Todo el pueblo de Dios los recuerda, especialmente los de la casa de César.
23 La gracia del Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu.
notas al pie
Filipenses 4:1 Lit., hermanos.
Filipenses 4:8 Lit., hermanos.
Filipenses 4:15 La palabra usada aquí se usaba comúnmente en transacciones financieras que se referían a pagos o cuotas.
Filipenses 4:20 Lit., a los siglos de los siglos.
Filipenses 4:21 Todo creyente nacido de nuevo (santo) ha renacido de lo alto, espiritualmente transformado, renovado, santificado y apartado para el propósito de Dios.
Filipenses 4:21 Lit., hermanos.
Filipenses 4:22 Lit., los santos.
Deseamos contribuir con este esfuerzo para que podamos entender un poco mejor la doctrina cristiana.
Tema Central de la Carta : La Filosofía del vivir Cristiano.
La carta a los Filipenses es práctica. Desciende al nivel del experiencia real del mundo en que vivimos. Al estudiarla ya no nos veremos sentados en las regiones celestiales, como estábamos en la carta a los Efesios, sino que nos encontraremos enfrentando nuestros problemas y necesidades de la vida diaria. Por ello, el estilo afectuoso, sencillo y práctico enriquecerá nuestra vida cristiana de una manera muy especial.
Las cartas de Pablo a los Efesios, Filipenses, Colosenses y Filemón se denominan las epístolas de la prisión, porque fueron escritas por el Apóstol Pablo en medio de una fuerte tribulacion mientras él estuvo encadenado y preso en Roma.
Esta epístola del gran apostol Pablo fue escrita a los creyentes de la ciudad de Filipos, en Europa. Esta carta surgió de la afectuosa relación que Pablo tenía con la iglesia (comunidad cristiana) de esa ciudad. En realidad, esa iglesia tenía una relación muy afectuosa con el apóstol Pablo. El amor filial que aquellos cristianos sentían por él, y el que Pablo sentía por ellos puede verse reflejado en esta carta. Se puede ver una relacion de padre a hijos. En realidad ellos se veian como una familia mas que como un ministerio u organizacion. Y ellos estaban muy unidos en mente y corazon. Esta obra habla sobre la experiencia cristiana desde el nivel en el cual todos los creyentes deberían vivir.
Pablo visitó Filipos durante su segundo viaje misionero. Recordemos que él y Bernabé fueron en su primer viaje misionero a la región de Galacia, donde desarrollaron muchas actividades y fundaron muchas iglesias, a pesar de la fuerte resistencia y persecución que enfrentaron. Pablo quiso visitar esas iglesias en su segundo viaje misionero y quiso llevar nuevamente de acompañante a Bernabé. Pero Bernabé insistió en llevar a su sobrino Juan Marcos, que les había acompañado al comienzo del primer viaje misionero. Este joven, Juan Marcos, se sintió acobardado y emprendió el regreso a su hogar cuando ellos desembarcaron en la costa de Asia Menor. Por ello, Pablo no quiso llevarlo en este segundo viaje. Así que el desacuerdo que surgió entre Pablo y Bernabé deshizo su asociación como equipo. Bernabé se llevó a Juan Marcos y partió en otra dirección. Y Pablo, llevando como compañero a Silas, regresó a la región de Galacia para visitar a las iglesias que había establecido en su primer viaje misionero.
Parece que Pablo tenía la intención de ampliar su campo de actividad misionera en esa región, porque era una zona muy poblada y con un alto grado de civilización. En efecto, en aquel tiempo, allí se había concentrado la cultura y el conocimiento griegos.
El escritor Lucas relató que Pablo intentó dirigirse hacia el sur, hacia la provincia de Asia, cuyo centro principal era Efeso. Pero cuando se dispuso ir en dirección al sur, el Espíritu de Dios estorbó sus planes. Y ya que no pudo partir en dirección al sur, Pablo pensó que podría dirigirse hacia el norte (donde actualmente se encuentra Turquía), pero, como dice el relato en los Hechos 16:7, el Espíritu no se lo permitió.
Entonces, no pudiendo dirigirse hacia el sur, ni hacia el norte, y él venía del este, solo le quedaba una dirección hacia donde ir. Así que se fue hacia el oeste, hasta Troas. Y allí interrumpió su trayecto. Porque para continuar su viaje más hacia el oeste desde Troas, tendría que trasladarse por barco; entonces el apóstol esperó allí las instrucciones de Dios.
A veces creemos que Dios tiene que guiarnos inmediatamente, pero El puede mantenernos esperando. Creemos que muchas veces El permite que nuestro entusiasmo se calme, obligándonos a esperar Su voluntad. Si usted se encuentra hoy enfrentando esa preocupación ansiosamente: "¿Qué debo hacer? ¿Hacia donde deberé ir?" el consejo es, esperar, simplemente orar y esperar. Si usted está realmente viviendo en comunicación espiritual con el Señor, El le guiará cuando lo considere oportuno. Dios es bueno y fiel y no le dejara si n su ayuda y sin su guia.
Así que Pablo continuó orando y esperando en la ciudad de Troas por las instrucciones de Dios, hasta que finalmente las recibió. Allí recibió la visión de un hombre de Macedonia que, puesto en pie, le rogó que fuera a Macedonia para ayudarles, como podemos ver en el relato de los Hechos 16:9 y 10.
Entonces, Pablo y sus compañeros inmediatamente subieron a bordo de un barco que les llevó al continente de Europa. Este fue el cruce marítimo más destacado que ha tenido lugar porque llevó el Evangelio a Europa. Nosotros deberíamos darle gracias a Dios porque Él envió a Pablo a Europa en esa ocasión, ya que gracias a ello, muchos de nuestros antepasados y muchos de nosotros hemos llegado a conocer al Señor Jesucristo como nuestro Salvador .
Al cruzar Pablo a Europa, su primera escala fue la ciudad de Filipos. Leamos el relato Bíblico en los Hechos 16:13-15: Estuvimos en aquella ciudad algunos días. 13Un sábado salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración. Nos sentamos y hablamos a las mujeres que se habían reunido. 14Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo. El Señor le abrió el corazón para que estuviera atenta a lo que Pablo decía, 15y cuando fue bautizada, junto con su familia, nos rogó diciendo: -Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, hospedaos en mí casa.Y nos obligó a quedarnos.
Llegó entonces Pablo a Filipos y descubrió que habia una mujer llamada Lidia, (que había llegado a ese lugar procedente de Tiatira, y que era vendedora de púrpura. Una mujer empresaria en la ciudad de Filipos. ) Ella estaba participando en una reunión de oración que tenía lugar a orillas del río. Esa reunión de oración probablemente tuvo mucho que ver con el viaje de Pablo a Europa. Creemos que mucha gente en Filipos vio a ese grupo de mujeres orando junto al río y quizás pensaron que no tenía mucha importancia. Pero resultó precisamente responsable de la travesía más importante que jamás tuvo lugar. Y Lidia, pues, fue la primera persona convertida en Europa.
Y Lidia era una miembro de la iglesia a la cual Pablo escribió esta carta. También sabemos algo de una joven que estaba poseída por un demonio. Dice el relato de los Hechos 16:16-18:
16Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. 17Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, gritaba: - ¡Estos hombres son siervos del Dios Altísimo! Ellos os anuncian el camino de salvación. 18Esto lo hizo por muchos días, hasta que, desagradando a Pablo, se volvió él y dijo al espíritu: -Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
Y también el carcelero de Filipos y su familia eran miembros de la iglesia de esa ciudad. Recordemos que Pablo y Silas fueron arrojados en la cárcel por instigación de los amos de la joven poseída por un demonio, quienes habían sido privados de sus ganancias. En esa ocasión Dios intervino a favor de Pablo y Silas de una manera tan milagrosa que su carcelero conoció a Cristo. Dice el relato Bíblico de los Hechos 16:30, 31 y 34:
30Los sacó y les dijo: -Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? 31Ellos dijeron: -Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y tu casa. 34Luego los llevó a su casa, les puso la mesa y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios.
Por supuesto hubo otros miembros de la iglesia de Filipos, cuyas historias no conocemos. Y hubo otros muchos que llegaron al conocimiento de la salvación por Cristo Jesús. Eran personas muy cercanas al corazón del apóstol. Le siguieron en sus viajes y le sirvieron una y otra vez. Pero cuando Pablo fue arrestado en Jerusalén, le perdieron de vista por dos años. No supieron donde se encontraba. Finalmente, se enteraron que estaba en una cárcel de Roma. Entonces se sintieron muy conmovidos por la noticia enviaron como mensajero a su propio pastor, que era Epafrodito, quien le llevó un donativo para que Pablo pudiera hacer frente a sus necesidades.
Así que el apostol Pablo escribió esta carta para expresarles a los miembros de esa iglesia su agradecimiento y gran afecto por ellos. El realmente los amaba como si fueran su propia familia. Y escribió este mensaje para fortalecerlos y animarlos en la fe y darles instrucciones. Pablo con ese don de Maestro siempre estaba buscando la manera de edificar a los hermanos. Gracias a Dios no tenía ninguna doctrina equivocada que corregir, como sí tuvo que hacerlo en su carta a los Gálatas. Tampoco tuvo que corregir la conducta de los Filipenses, como tuvo que hacer en el caso de la carta a los Corintios. Quienes se estaban desviando rapidamente de la verdad del Evangelio. Solo había un pequeño obstáculo a la convivencia y armonía de la iglesia, entre dos mujeres: Evodia y Síntique y Pablo las aconsejó al final de su carta. El apóstol no pareció considerar aquella falta de acuerdo entre esas dos mujeres como un problema grave. Sino como un problema menor que con la ayuda de Dios y el consejo pastoral seria solucionado rápidamente.
La carta del Apóstol Pablo a los cristianos de Filipos se destaca por ser la epístola que trata especialmente el tema de la experiencia cristiana.
A continuación vamos a exponer un breve bosquejo o resumen de la forma en que el apóstol desarrolla este tema en su carta.
Ahora, en el capítulo 1, de esta epístola a los Filipenses, encontramos la "filosofía de la experiencia cristiana o la podríamos llamar, del vivir cristiano. Después de una introducción en los dos primeros versículos, en los versículos 3 al 11, encontramos el gran afecto del apóstol Pablo hacia los Filipenses. Luego, en los versículos 12 al 20, encontramos que la prisión y la aflicción lejos de ser un obstaculo, hacen progresar el evangelio. Y después, en los versículos 21 al 30, tenemos una sección que podríamos titular, "por vida o por muerte", centrada en la persona de Cristo.
En el capítulo 2, encontramos el "modelo del vivir cristiano"; Después de hacer referencia a la actitud de los Filipenses en su convivencia y sus motivaciones, en los versículos 5 al 8 se habla de la Mente de Cristo, que se destacaba por su humildad.
En los versículos 9 al 11, se habla de la Mente de Dios, revelada en la exaltación de Cristo. En los versículos 12 al 18, se habla sobre la Mente de Pablo, reflejada en la actitud que él quiere que sus lectores desarrollen en la práctica en todo lo que tenga que ver con Cristo. En los versículos 19 al 24, se hace referencia a la Mente de Timoteo, que sigue el modelo de la de Pablo y en los versículos 25 al 30, de la Mente de Epafrodito, en cuya vida se reflejó la palabra y la obra de Cristo.
En el capítulo 3, tenemos el "premio por el vivir cristiano". En los versículos 1 al 9 vemos como Pablo cambió sus Esquemas de vida del pasado. En los versículos 10 al 19, vemos como cambió sus Propósitos para el presente, y en los versículos 20 y 21, como cambió su Esperanza para el futuro.
Y luego, en el capítulo 4, encontramos el "poder para el vivir cristiano". En los versículos 1 al 4 se destaca la Alegría, como una Fuente de Poder. En los versículos 5 al 7, se enfatiza la Oración como el Secreto del Poder. En los versículos 8 y 9, vemos una contemplación de Cristo, como el Santuario del Poder.
POR WILLY Y KARINA HAMEL MISIONEROS CRISTIANOS DEL ESPIRITU SANTO
