viernes, 9 de octubre de 2026

El Aniversario 2000 de la muerte y resurrección de Jesucristo será el 2028.

 El aniversario 2000 de la muerte y resurrección de Jesucristo será el 2028.

Pr Willy Hamel. 

Red de Intercesores de América. 


Introducción. 

Ante todo damos gracias a nuestro Padre celestial quien nos guía,e ilumina para conocer los misterios del Reino de los cielos. Le damos toda glória y honor a nuestro Dios. A nuestro Mesias y salvador Jesucristo. Y al maravilloso Espíritu Santo  nuestro consejero guía y Consolador. Quien nos guía a toda verdad.

 Nosotros somos solo instrumentos del Señor, vasos de barro.  De polvo y ceniza. No somos nada sin El. Por eso le damos toda gloria y honra al Señor.

Este libro esta gratuito pero no fue barato porque hemos hecho un sacrificio para realizarlo, son miles de horas de estudio e investigación de la biblia, horas de ayuno y oración buscando la guía y dirección de nuestro Dios y Padre celestial. 

Buscando continuamente la guia del Espíritu Santo y compartir  una doctrina bíblica, Cristo céntrica, y equilibrada. Nuestro objetivo es edificar al cuerpo de Cristo. Ayudar a que nuestros hermanos puedan vivir una vida abundante y victoriosa. 

 Por eso te pedimos tus oraciones y apoyo para que podamos realizar nuestro trabajo de evangelización y de intercesión y para que sigamos publicando libros gratis. Para evangelizar muchas vidas. Nuestra dirección esta aqui al final del libro. Otra ayuda es que compartas este material  y nos sigas por YouTube y las redes sociales. 

Gracias al Señor Jesus  estamos alcanzando a miles de vidas por mes tenemos cerca de 50.000 visitas por mes.  Tenemos  muchos libros en 4 idiomas español, portugués, inglés y francés. Damos toda la gloria y honra al Señor Jesucristo. 

🙏💎PARTE  1.

El verdadero 2000 Aniversario de la muerte y resurrección de Jesucristo será el año 2028. No el 2033. 

Porque? Porque el calendario gregoriano que usamos hoy tiene 5 años de error. 

Esto es un hecho histórico ampliamente  demostrado. 

UN DOBLE ANIVERSARIO 

Entonces el 2028 tendremos un doble 2000 aniversario. Un tiempo realmente profético. Donde veremos cosas grandes de Dios.

Esto es muy emocionante!

1.Primero el aniversario de la muerte y resurrección del Señor  Jesús y  

2. en segundo lugar,  el aniversario del nacimiento de la Iglesia, en Pentecostés.

El año 2028 es un año profético muy interesante , es un año muy especial por, estos grandes motivos.

1. se cumplen 2000 años desde la crucifixión muerte y resurrección del Señor Jesus 

Realizando la corrección del error de 5 años  del calendario gregoriano actual. 

NOTA IMPORTANTE.

Aqui no queremos decir que el 2028 sera el rapto o arrebatamiento. Porque solo Dios el Padre conoce el dia y la hora exacta. El Señor Jesus dejó bien claro que el volvería como un ladrón en la noche. Vendría de sorpresa. 

Si alguien da una fecha para la venida del Señor o el arrebatamiento,  esa persona esta muy equivocada.

 🙏💎2.  PARTE

También  se cumplen   dos mil años desde Pentecostés, el inicio de la iglesia y la llegada del Espíritu Santo con gran  poder.  Como relata Lucas en el libro de Hechos.

Ahora es muy interesante ver esta  profecía que habla de la resurrección que se llevará a cabo después de 2 dias.

^^Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él. Oseas 6.2

Y sabemos que un día para el  Señor son 1000 años.entonces 2 dias son 2000 años.

 2 Pedro 3.8 Dice

Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día.

Es interesante  ver que el 2028 se cumplen 2 dias, 2 milenios. Y  se acerca el fin de la dispensación de la iglesia. Y se acerca el nuevo milenio donde Jesucristo vendrá y iniciará su reino milenial. 

🙏💎3 PARTE.

Se  cumple una generación,  80 años desde el comienzo del nacimiento de Israel. La higuera de Dios que volvió a florecer. El año 1948.

Esto lo dijo el Señor Jesús en Mateo 24.

ESTO LO VEREMOS MAS ADELANTE.

PARTE 4.

 SEGUN el famoso calendario de Israel  estaríamos en el año 5788 ( para nosotros 2028).

Este calendario esta con un error de aproximadamente 200 años segun varios expertos. 

 Entonces el 5788 seria en realidad 5988. Muy cerca del 6000. Pensemos que en ese año se debe iniciar el reino Milenial de Cristo. 

El calendario hebreo karaita es el verdadero calendario porque se apoya en las Escrituras. Esto es muy conocido en Israel. 

Un karaíta es el seguidor del caraísmo (o judaísmo caraíta), una rama del judaísmo que reconoce exclusivamente al Tanaj (la Biblia hebrea) como máxima y única autoridad religiosa.

• Origen de la palabra: Viene del hebreo qara'it o qaraim, que significa «lectores» o «basado en la lectura» (de las Escrituras).

• Rechazo del Talmud: A diferencia del judaísmo rabínico tradicional, los caraítas rechazan el Talmud, la Mishná y la Torá oral, pues consideran que solo es válida la palabra escrita en la Torá y los Profetas.

• Interpretación literal: Buscan seguir los preceptos bíblicos de forma directa y exacta  según el texto escrito.


⭐⭐⭐


⭐ 2028 es un año profético muy importante. Tenemos que estar preparados para la venida del Señor, porque todas las señales que nos dejó el Señor se están cumpliendo de manera muy  acelerada. 

El próximo gran evento profético que esperamos es el rapto o arrebatamiento de la iglesia la novia del Cordero.. Por eso debemos estar alertas y preparados como el Señor dijo en Mateo 25. 

💥En especial la parábola de las 10 vírgenes, 5 fueron sabias y prudentes y se prepararon y 5 fueron necias e imprudentes y no se prepararon. Las 5  sabias fueron llevadas por el novio  a las bodas. Las otras fueron dejadas! ( los cristianos que vivan obedeciendo serán llevados en el dia del rapto o Arrebatamiento y los cristianos tibios y mediocres

 ( desobedientes) serán dejados aqui para pasar la tribulación de 7 años)

⭐El vestido blanco representa una vida de pureza integridad santidad. La biblia dice que sin santidad nadie verá al Señor. 

No sabemos el dia ni la hora en que el Señor Jesus  volverá, el vendrá  como ladrón en la noche ( de sorpresa). 

Aqui no queremos decir que el 2028 sera el rapto o arrebatamiento. Porque solo Dios el Padre conoce el dia y la hora exacta. 

Si alguien da una fecha para la venida del Señor o el arrebatamiento,  esa persona esta muy equivocada. 

En realidad el Señor Jesus podría venir hoy. Y llevarse a todos los cristianos fieles a los hijos obedientes que están vestidos de blanco y con sus lámparas encendidas y llenas de aceite puro,  la unción del Espíritu Santo. 

⭐Pero ahora  podemos  saber las señales de  los tiempos, al estudiar las señales que nos dejó el Señor en estos 2 grandes capítulos. Mateo 24 y Mateo 25.

⭐Nuestra mayor  prioridad debe ser estar preparados para ser llevados en el rapto o arrebatamiento. No podemos ser tibios y descuidados! 

Los que se queden tendrán que pasar la tribulación de 7 años de la que habla el apóstol Juan en Apocalipsis. Sera una época terrible. ( lee apocalipsis)

 💥Ponte a cuenta con Dios hoy mismo! Cree en Jesús y serás salvo tu y tu familia!  Pide cada dia bien  temprano que Dios te llene del aceite del  Espíritu Santo. Y de sabiduría y prudencia. 

Quiero darte un consejo. Dedica el diezmo de tu tiempo para estar con Dios en su presencia. Son 2 horas y 40 minutos. Orando adorando intercediendo, leyendo la Palabra. Oyendo una predica de un siervo ungido.

 El rapto esta preparado para gente preparada!! Algo muy grande esta por venir!!

💥💥💥El concepto del arrebatamiento es claramente enseñado en la Escritura.

El arrebatamiento de la iglesia es el evento en el cual Dios “quita” a los creyentes de la tierra para dar paso a Su justo juicio que será derramado sobre la tierra durante el período de la tribulación de 7 años. 

El arrebatamiento se describe primeramente en 1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:50-54. 

Mateo 24. 40 Entonces estarán dos en el campo; el uno será tomado, y el otro será dejado. 41 Dos mujeres estarán moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra será dejada. 42 Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor.( para llevar a su novia a las bodas del Cordero)

Aqui el Señor Jesús nos esta hablando del rapto o Arrebatamiento de la iglesia. Cuando dice ^^uno sera tomado^^. Significa que Dios lo llevará al cielo a celebrar las bodas del Cordero. Los cristianos de esta época no conocerán la muerte. Serán transformados en un instante y saldrán a juntarse con el Señor en las nubes.

Dios resucitará a todos los creyentes que han muerto, dándoles cuerpos glorificados, y después serán llevados  de la tierra con aquellos creyentes que estén aún vivos, a quienes también les serán dados cuerpos glorificados. 

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor” (1 Tesalonicenses 4:16-17).

El arrebatamiento implicará una transformación instantánea de nuestros cuerpos para adaptarnos para la eternidad. "Sabemos que cuando él (Cristo) se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es" (1 Juan 3:2). 

El arrebatamiento se debe distinguir de la segunda venida. En el rapto o arrebatamiento, el Señor viene "hasta las nubes" para encontrarnos "en el aire" (1 Tesalonicenses 4:17). 

En la segunda venida, que será después de la Tribulación de 7 años,  el Señor descenderá hasta la tierra en forma visible ( todo ojo lo verá)  para pararse en el Monte de los Olivos, resultando en un gran terremoto seguido de una gran batalla de Armagedón donde derrotará a los enemigos de Dios (Zacarías 14:3-4).

La doctrina del rapto o Arrebatamiento no fue enseñada en el Antiguo Testamento, por lo que Pablo la llama un "misterio" ahora revelado: "He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados" (1 Corintios 15:51-52).

Esa trasformación sera instantánea y recibiremos un cuerpo  inmortal de gloria. 

El arrebatamiento o rapto es el glorioso evento que todos debemos anhelar. Entonces finalmente estaremos libres de pecado, y  de los dolores de esta vida, estaremos para siempre en la presencia de Dios. En la ciudad celestial en el paraíso. 

Existen debates sobre el significado y alcance del arrebatamiento. Esta no es la intención de Dios. Más bien, el arrebatamiento debe ser una doctrina consoladora que nos  llene de gozo y  esperanza; Dios quiere que al considerar el arrebatamiento “nos animemos unos a otros con estas palabras” 

(1 Tesalonicenses 4:18).

En este libro  no queremos decir que el 2028 será el rapto o arrebatamiento. Porque solo Dios el Padre conoce el dia y la hora exacta. 

Si alguien aparece para dar  una fecha para la venida del Señor o el arrebatamiento,  esa persona esta muy  equivocada. Como muchos que han querido anunciar la fecha  y luego no se cumplió. Y quedaron avergonzados.

El enemigo a intentado producir mucha confusión sobre el tema del rapto,  arrebatamiento y también de la tribulación, porque él no quiere que la gente se prepare, él quiere que la gente esté distraída y  se queden aquí abajo para pasar la tribulación.

 Por eso tenemos que ser sabios y orar y pedir al Señor que nos prepare espiritualmente y llenar cada día nuestra lámpara, con el aceite de la unción del Espíritu Santo y  vivir con pureza, amor,  integridad,  con santidad delante del Señor, siendo fieles siendo  hijos obedientes  porque ellos serán llevados por el Señor a las bodas del Cordero.

ESTA ES UNA GRAN PROMESA DE DIOS. QUE SE REFIERE AL RAPTO O ARREBATAMIENTO. 

No se angustien ustedes. Crean en Dios y crean también en mí. 2 En la casa de mi Padre hay muchos lugares donde vivir; si no fuera así, yo no les hubiera dicho que voy a prepararles un lugar. 3 Y después de irme y de prepararles un lugar, vendré otra vez para llevarlos conmigo, para que ustedes estén en el mismo lugar en donde yo voy a estar. 

Juan 14.1-3

Mira que el Señor dice vendré otra vez para llevarlos conmigo. Esto se refiere al rapto o arrebatamiento. No se refiere a la Segunda venida del Señor. Que será con gran poder y gloria y sera al final de los 7 años de la Tribulación. 

Otra gran promesa de Dios dice. Apocalipsis 3.10 y 11

Este  es un versículo bíblico del Nuevo Testamento, con una gran promesa  que dice:

"Por cuanto has guardado la palabra de mi perseverancia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para poner a prueba a los que habitan sobre la tierra."

11.He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.

 Reconocimiento: Cristo elogia la fidelidad y la constancia de la iglesia en medio de las dificultades.

Promesa de protección: Existe una garantía de liberación o preservación ante un periodo de gran prueba (*peirasmos*) que afectará a toda la Tierra. Esto es la gran tribulación. 

 En la escatología (estudio de los eventos finales), este versículo se cita frecuentemente en el debate sobre el arrebatamiento de la Iglesia; las posturas se dividen entre quienes lo interpretan como una retirada física antes de la gran tribulación y quienes lo entienden como una protección espiritual de Dios mientras los fieles atraviesan las pruebas.

Nosotros creemos  que Dios va a llevarse a la iglesia, la novia del Cordero a celebrar las Bodas del Cordero. Que serán por 7 años. Mientras aqui abajo serán 7 años de tribulación bajo el dictador llamado Anticristo. Bestia 666. 

En esa época muchos creerán en Jesús y serán salvos. En esa época habrá una gran persecución y los cristianos deberán esconderse y no dejarse marcar. Ahora si los descubren, deberán elegir la muerte antes que renunciar a Jesucristo. Antes que dejarse marcar. 

💥💥💥💥💥

COMO UN LADRON EN LA NOCHE.

El regreso del Señor Jesucristo es comparado en los evangelios con la llegada inesperada de un ladrón en la noche. Dos pasajes utilizan esta expresión de forma explícita: Mateo 24:43: "Pero entiendan esto: si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, hubiera estado alerta y no hubiera permitido que entrara en su casa", y 1 Tesalonicenses 5:2: "Pues ustedes mismos saben perfectamente que el día del Señor vendrá así como un ladrón en la noche". En 2 Pedro 3:10 se utiliza una imagen muy similar: "el día del Señor vendrá como ladrón".

En Mateo 24, Jesús habla de Su segunda venida al final de la gran tribulación. Pablo se refiere a ese mismo evento como "el día del Señor" en 1 Tesalonicenses 5. Ese día será marcado por retribución divina, señales cósmicas y la manifestación visible del "Hijo del Hombre" en los cielos (Mateo 24:29-30). Jesús declara que este acontecimiento ocurre "inmediatamente después de la tribulación de esos días" (versículo 29), una descripción que distingue claramente esta venida gloriosa del rapto, ( arrebatamiento) el cual sucederá antes de la tribulación de siete años de la que habla Apocalipsis.

Entonces ¿Cómo será que la segunda venida será "como ladrón en la noche"? El punto central de la comparación es la sorpresa. Así como un ladrón llega sin aviso, Jesús aparecerá repentinamente para juzgar al mundo. La gente estará viviendo con total normalidad—"comiendo y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio" (versículo 38)—como si todo siguiera igual. Pero antes de que se den cuenta, el Día del Juicio caerá sobre ellos de manera inesperada (versículos 40-41). Pablo lo describe así: "Cuando estén diciendo: "Paz y seguridad", entonces la destrucción vendrá sobre ellos repentinamente, como dolores de parto a una mujer que está encinta, y no escaparán" (1 Tesalonicenses 5:3).

Para el creyente, este juicio repentino no es motivo de temor. El "ladrón en la noche" no sorprenderá a quienes pertenecen a Cristo. Pablo escribe:

 "Pero ustedes, hermanos, no están en tinieblas, para que el día los sorprenda como ladrón" (1 Tesalonicenses 5:4). Solo aquellos que viven en tinieblas ( los pecadores y los cristianos tibios) serán sorprendidos.  pues nosotros "somos hijos de la luz e hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas" (versículo 5).

 Y añade esta gloriosa promesa: "Porque no nos ha destinado Dios para ira, sino para obtener salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo" (versículo 9).

Los no creyentes deben tomar en serio la advertencia de Jesús: "Por eso, también ustedes estén preparados, porque a la hora que no piensan vendrá el Hijo del Hombre" (Mateo 24:44).

El vendrá de manera repentina. sin un previo aviso. 

¿Cómo  podemos estar preparados? Dios ha provisto un camino para escapar del juicio: Jesucristo (Juan 14:6). Quien pone su fe en Él como Señor y Salvador recibe perdón, misericordia y la promesa de vida eterna (Juan 3:16; Efesios 2:8-9). 


PAZ Y SEGURIDAD.

En la  Biblia en 1 Tesalonicenses 5:3 (Reina-Valera 1960), dice: «que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán». 

Comentario de este pasaje.

1. Falsa confianza: Describe un momento en que la humanidad crea que ha alcanzado un estado de tranquilidad, orden y bienestar global, ignorando los juicios espirituales. 

2. Destrucción repentina: Advierte que en ese preciso instante llegará un juicio o colapso inminente, comparado con los dolores de parto que toman por sorpresa a una mujer embarazada. 

3. Llamado a la sobriedad: En los versículos siguientes (1 Tesalonicenses 5:4-8), el texto contrasta a los que viven en la oscuridad con los creyentes ("hijos de la luz"), a quienes exhorta a mantenerse despiertos, alertas y firmes en la fe. 

En el Comentario Bíblico se destacan tres puntos clave sobre la frase «cuando digan: Paz y seguridad» en 1 Tesalonicenses 5:3:

Una tragedia para el no creyente: La inesperada naturaleza del "Día del Señor" sorprenderá a quienes no creen. El comentario señala que la sociedad será arrullada por las condiciones políticas y económicas de aparente bienestar, lo que les hará creer falsamente que todo bajo su control está a salvo, solo para ser despertados bruscamente por una destrucción de la que «no escaparán». 

El engaño del "todo está bien": 

el comentario nos explica que el juicio vendrá precisamente cuando el «todo está bien» y el «todo está seguro» estén en los labios de los hombres. Es decir, el mundo proclamará el éxito de sus propios planes de paz al margen de Dios.

El enfoque principal de este análisis  es recordar que el Día del Señor vendrá «como ladrón en la noche» para el mundo, pero exhorta a los creyentes a mantenerse sobrios, vigilantes y despiertos para no ser tomados por sorpresa. Viviendo una vida de honestidad, pureza e integridad. Dando buen testimonio guardando la Palabra, y siendo hijos hacedores de la voluntad de Dios.

 Esta es una porción de nuestro libro sobre el 2000 Aniversario de Jesucristo, puedes obtener este libro y puedes llamarnos a nuestro teléfono WhatsApp.Y también puedes llamarnos por nuestro correo electrónico.

Nosotros somos Misioneros cristianos estamos sirviendo al Señor en el valle de Itajaí en Brasil predicando la palabra en especial a jóvenes y también levantando intercesores, entrenando Guerreros de oración para que oren para que Dios proteja las  familias iglesias y el pais. 

Tus oraciones y ayuda son muy importantes para que sigamos adelante. Te invito a ser parte de los Apoyadores de este ministerio.

 Te invito a  sembrar una semilla mensual. Así estarás en nuestra lista especial.

 Y oraremos continuamente por tu vida y familia. Tambien te enviaremos mensajes especiales para bendecir tu vida.

Pr Willy Hamel misionero Cristiano. Red de Intercesores de América. 

Nuestra base,misionera se halla en Brasil. Para contacto y invitaciones. Nuestro wsp es 55 47 992566066.


lunes, 5 de octubre de 2026

INVERTIR FLOTA DE AUTOS UBER.

 Invertir en una flota de autos para rentar a conductores de Uber en Brasil es un negocio atractivo de ingresos pasivos, pero requiere un análisis riguroso de costos y riesgos. La estrategia de escala más eficiente es comenzar con una microflota de 6 vehículos usados, lo que mitiga el riesgo de capacidad ociosa y optimiza la gestión operativa.

La inversión inicial estimada para este modelo es de R$ 240,000, utilizando vehículos semi-nuevos de alta rotación en el mercado brasileño (como el Chevrolet Onix, Hyundai HB20 o Fiat Cronos), preferiblemente ya equipados con GNV (Gas Natural Vehicular) para hacerlos atractivos a los conductores.

📊 Simulación Financiera: Modelo de Microflota (6 Autos)

A continuación se detalla la proyección financiera mensual y anual para una operación optimizada con un nivel de ocupación del 90% (considerando días de mantenimiento o rotación de conductores).

Concepto Operativo Cálculo Mensual (6 Autos) Proyección Anual Detalle de la Métrica

Ingreso Bruto (Renta) R$ 18.000 mes (R$ 216.400 anual) Cobro promedio de R$ 700 semanales por vehículo.

Seguro Total (Flota/APP) - R$ 2400 mes - Pólizas con cobertura para transporte de pasajeros.

Mantenimiento Preventivo - R$ 1800 mes  - R$ 20.000 anual  Fondo para neumáticos, frenos y cambios de aceite.

Impuestos y Burocracia - R$ 1000 mes - R$ 12,000 anual Prorrateo de IPVA, licencias y gestión de multas.

Flujo de Caja Neto R$ 9000 mes R$ 110.000 anual  Ganancia operativa neta antes de depreciación.

⚠️ El Costo Oculto: Depreciación vs. Retorno Real

• Retorno sobre la Inversión (ROI): Con un flujo neto anual de R$ 55,200 sobre una inversión de R$ 150,000, el rendimiento nominal es del 36.8% anual.

• El factor depreciación: Un auto de Uber recorre cerca de  4,000  km mensuales. Al cabo de dos años, el valor de reventa del vehículo caerá . El rendimiento real neto (restando la pérdida de valor del activo) suele estabilizarse entre un 18% y 22% anual, una cifra que aún supera a la mayoría de las inversiones de renta fija en Brasil.

🛠️ Plan de Acción por Fases

Para ejecutar este negocio de forma segura, te recomiendo seguir este orden de operaciones:

1. Fase Jurídica: No compres los autos a nombre propio. Constituye una empresa (CNPJ) bajo la actividad económica de alquiler de vehículos sin conductor. Esto protege tu patrimonio personal ante demandas por accidentes causados por los choferes.

2. Fase de Compra: Adquiere vehículos de 2 a 4 años de antigüedad. Evita autos cero kilómetros, ya que la depreciación del primer año destruirá tu margen de ganancia. Puedes comprar 4 o 6 autos financiados a 4 años  

3. Fase de Contratación: Exige un depósito en garantía (caução) de al menos dos semanas de renta. Implementa obligatoriamente un rastreador satelital con bloqueo remoto en cada unidad.

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jueves, 1 de octubre de 2026

CAPITULOS DE ORO. ISAIAS 53.

 CAPÍTULOS DE ORO. 

ISAIAS 53



INTRODUCCION.

El capítulo del profeta Isaias es uno de los pasajes más conocidos de la Biblia y forma parte de los poemas del «Siervo Sufrido». En el contexto cristiano, se interpreta  como una profecía sobre los sufrimientos y dolores del Siervo de Dios. Y nos habla de manera muy detallada  sobre el sufrimiento, la muerte y la resurrección de Jesucristo.

El texto completo del capítulo describe el rechazo, el sufrimiento vicario y la posterior exaltación del Siervo del Señor (versículos 1 a 12). 

Estos son Temas principales del capítulo mas importante del Antiguo Testamento.

* Sufrimiento sustitutivo (vicario): El siervo no sufre por sus propios pecados , sino que carga con la culpa, el dolor y los pecados de la humanidad (versículos 4–5). es el perfecto Cordero de Dios que se ofrenda a si mismo para la salvacion de los hombres. 

* Entrega, sumisión silenciosa: Ante la injusticia y el juicio, permanece en silencio, comparado con un cordero llevado al matadero (versículo 7). 

* Muerte y sepultura: El texto predice que sería ejecutado y sepultado entre los ricos (versículo 9), un acontecimiento que los cristianos asocian con la sepultura de Jesús en el sepulcro de José de Arimatea. 

* Vindicación y victoria: El capítulo concluye con una promesa de triunfo, resurrección («prolongará sus días») y la justificación de muchos (versículos 10–12). 

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ISAIAS 53

Isaías 53 – El sufrimiento expiatorio y la victoria del Mesías Prometido.

“ Este capítulo predice los sufrimientos del Mesías, el fin por el cual iba a morir y las grandes bendiciones  que resultaron para la humanidad de ese sacrificio.

 Este capítulo contiene un hermoso resumen de las doctrinas más  distintivas del cristianismo ” . 

A. Los dolores y el sufrimiento  del Siervo del Señor.

1. (1-3) Cómo vio el hombre al Mesías sufriente.

¿Quién ha creído a nuestro anuncio?¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos. Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos .

COMENTARIO. 

1. Aqui el profeta dice. ¿Quién ha creído en nuestro anuncio? Aqui el profeta  Isaías anticipa  dos cosas aquí. En primer lugar, declara cuán extraño y contradictorio parece que este Mesías sufriente, cuyo rostro está desfigurado más que el de cualquier hombre , sea al mismo tiempo salvación para las naciones. En segundo lugar, anticipa el rechazo del Mesías, al decir que ^^ muchos no creerán a nuestro anuncio .^^

2.Aqui el profeta dice

¿Y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? 

En este contexto del sufrimiento y la agonía del Mesías, esta línea parece fuera de lugar . El brazo de Jehová es una imagen de Su fuerza y ​​poder. Sin embargo, veremos a un Mesías débil y sufriendo. Pero la fuerza y ​​el poder de Dios se expresarán en medio de este  aparentemente débil Mesías.

3. Aqui el profeta dice

Subirá cual renuevo delante de él : Jesús creció, y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres (Lucas 2:52). Pero todo el tiempo fue como un renuevo – de aparente debilidad , nada como un árbol poderoso.

El Señor  Jesús creció en la región de Galilea,  territorio ocupado por los romanos. En lo que respeta a los asuntos espirituales, políticos y de nivel de vida, ciertamente era una tierra seca . de poca importancia.  Dios puede sacar las cosas más maravillosas de la tierra seca .

Spurgeon  dijo " No digan  ' Es inútil predicar allá abajo o enviar misioneros a ese país incivilizado ' . ¿Cómo lo sabes? ¿Es tierra muy seca? Ah, bueno, ese es un suelo esperanzador; Cristo es un 'renuevo de la tierra seca ' y cuanto más haya para desanimarse , más deben animarse. Léanlo al revés. ¿ Esta oscuro ? Entonces todo está listo para un gran espectáculo de luz; la luz nunca parecerá tan brillante como cuando la noche es muy, oscura ” . (Spurgeon)

4. Aqui Isaias dice ^^ No hay parecer en él … ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos : Proféticamente, Isaías da una descripción más convincente de Jesús que la que encontramos en cualquier parte de los relatos de los evangelios. 

5. ^^Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto^^ : Jesús no era un hombre de “vida de fiesta”. Sería incorrecto pensar en Él como perpetuamente triste y taciturno; De hecho, ciertamente mostró un gran gozo (como en Lucas 10:21). Sin embargo, conoció el dolor y el quebranto tan íntimamente que pudo ser llamado varón de dolores . Esto, entre otras razones, lo hizo despreciado y desechado entre los hombres .

 La mayor parte de nuestro dolor es en realidad autocompasión. Es sentir pena por nosotros mismos. Jesús nunca sintió lástima de sí mismo. Su dolor era por los demás y por la condición desesperada y caída de la humanidad.

El gran predicador Spurgeon escribe " También fue ' un varón de dolores ' , por la variedad de sus aflicciones; era un hombre no sólo de dolor, sino de ' dolores ' . Todos los sufrimientos del cuerpo y del alma le fueron conocidos; las penas del hombre que lucha  por obedecer; los dolores del hombre que se queda quieto y soporta pasivamente las pruebas. Los dolores de los grandes él los conoció , porque era el Rey de Israel; los dolores de los pobres los conoció , porque " no tenía dónde recostar la cabeza " . Dolores relativos y dolores personales; dolores mentales y dolores espirituales; lo asaltaron dolores de todo tipo . La aflicción vació su aljaba sobre él, haciendo de su corazón el objetivo de todos los dolores y  males concebibles " . 

 En las cartas de Pablo en 1 Timoteo 3, uno de los requisitos para los líderes de la iglesia es que sean sobrios. Esta palabra describe a la persona que es capaz de ser equilibrada y pensar con claridad . No bromean constantemente, sino que saben cómo tratar con seriedad temas serios. No significa solemne y sombrío, pero sí significa tener una seriedad apropiada. Tener un carácter equilibrado  prudente y con dominio propio.

6. Aqui el profeta dice

^^Y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos ^^ :  Entonces porque  no había nada  hermoso o atractivo   en el Mesías, la reacción de la gente  fue apartarse de Él, despreciarlo y rechazarlo y tenerlo en baja estimación. Esto muestra que los hombres valoran la belleza física y el carisma mucho más que Dios . Y que cuando no nos damos cuenta , podemos rechazar a los que Dios a enviado para bendecirnos. El juzgar las apariencia es una gran debilidad de los hombres.


PARTE 2. 

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ISAIAS 53

(4-6) El Siervo del Señor lleva nuestro pecado.

Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llama fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

COMENTARIO.

1.Aqui Isaias escribe,  ^^Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores ^^: 

En este punto, el profeta no tiene en mente la forma en que el Mesías tomó nuestra culpa y la ira de Dios sobre sí mismo. Aquí, él tiene en mente cómo el Mesías tomó nuestro dolor sobre sí mismo . Él hizo suyas nuestras enfermedades y nuestro dolor como si fueran suyos . La imagen es que Él los cargó y los llevó en Su espalda, para que nosotros no tuviéramos que hacerlo.

¿Cuántas personas llevan consigo el dolor – enfermedades y dolores – que Jesús realmente llevó por ellos? Él nos los quitó, pero para que nos sirva de algo, debemos dejarlos ir.

2. Aqui el profeta dice.^^ Y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido : 

 Ciertamente, el Mesías fue azotado . Fue herido por Dios . Fue quebrantado. El problema no estaba en ver estas cosas, sino en solo ver estas cosas. El hombre vio a Jesús sufriendo quebrantos pero no entendió las razones .

3. Aqui Isaías dice, Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él : Sí, el mesías fue azotado, herido por Dios, y abatido . Pero ahora, el profeta nos explica por qué . Fue por nosotros – por nuestras rebeliones… por nuestros pecados . Fue en nuestro lugar que sufrió el Mesías.

4.  Aqui el profeta dice. ^^Y por su llama fuimos nosotros curados : Aquí, el profeta  visionario ve el futuro  través de los siglos para saber que el Mesías sería golpeado con muchos azotes (Marcos 15:15). Más aún, el profeta anuncia que la provisión para nuestra  curación se encuentra en el sufrimiento de Jesús, por lo que por su llaga fuimos nosotros curados .

Como se cita este pasaje en el Nuevo Testamento, vemos algo más de la idea . En Mateo 8:16-17, el punto de vista parece ser de curación física . En 1 Pedro 2:24-25, el punto de vista parece ser de curación espiritual . Podemos decir con seguridad que Dios tiene en mente ambos aspectos de la curación . Y tanto nuestra curación física como espiritual es proporcionada por el sufrimiento de Jesús en la cruz del Calvario. 

Algunos han interpretado que esto significa que todos los creyentes tienen el derecho – la promesa – de tener una salud perfecta en este tiempo. Y si hay alguna falta de salud, es simplemente porque no se ha reclamado esta promesa orando con  fe. En este pensamiento, se pone gran énfasis en el tiempo pasado de esta frase – por su llama fuimos nosotros curados . La idea es que, dado que está en tiempo pasado, la salud perfecta es la promesa y provisión de Dios para cada cristiano en este tiempo.  

Lo que los cristianos deben hacer es orar con valentía y confiar en las promesas de Dios y en su bondad y misericordia de Dios . Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos.el no ha cambiado. Su poder no ha cambiado. El sigue sanando y salvando hoy. 

5. Ahora Isaías declara firmemente"' Por su llaga fuimos nosotros curados' ¿Notarás ese hecho? La curación de un pecador no está en sí mismo, ni en lo que él es, ni en lo que siente, ni en lo que hace. No depende de él en absoluto; pero allí, en Gábata , donde el piso está manchado con la sangre del Hijo de Dios, y allí, en el Gólgota, donde el lugar de una calavera contempla las agonías de Cristo. Es en sus llagas donde reside la curación. Te suplico, no te azotes a ti mismo: ' Por su llaga fuimos nosotros curados' ” . (Spurgeon)

6. Ahora Isaias declara ^^Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino : Aquí el profeta Isaias  describe nuestra necesidad de la obra expiatoria del Mesías. Las ovejas son animales estúpidos y testarudos, y nosotros, como ellos , nos perdimos. Nos  descarriamos . Nos hemos apartado – del camino de Dios, cada cual se apartó por su camino. ( elegimos caminar lejos de Dios nuestro Padre bueno así como hizo el hijo pródigo).

7. Aqui el profeta declara. ^^Mas Jehová cargó en él, el pecado de todos nosotros : Aquí vemos la asociación entre el Padre y el Hijo en la obra de la cruz. Si el Mesías herido fue por nuestras rebeliones , entonces también fue Jehová quien cargó en Él el pecado de todos nosotros . El padre juzgó nuestros pecados cuando fueron  impuestos al Hijo. En la cruz el tomó nuestro lugar y pagó con su preciosa sangre por nuestros pecados. Y fue herido para que nosotros seamos sanados.


EL SIERVO SUFRIENTE.

• El Siervo Sufriente: Este capítulo de Isaías es una profecía escrita siglos antes del nacimiento de Jesús. Describe a un "Siervo" que tomaría el lugar de la humanidad para sufrir las consecuencias del pecado.

• Cumplimiento en el Nuevo Testamento: En el Nuevo Testamento, la frase se vuelve a citar en 1 Pedro 2:24 para explicar el sacrificio de Jesucristo en la cruz: «Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero... y por sus heridas ustedes han sido sanados».

1. Traducción de las palabras: En las versiones más antiguas (como la Reina Valera), se utiliza la palabra "llaga" o "llagas". En las traducciones modernas de la Biblia se suele traducir directamente como "heridas" o "azotes", haciendo referencia directa a los castigos físicos y la flagelación que sufrió Jesús antes de ser crucificado.

2. Sanidad Espiritual y Salvación: Teológicamente, representa la doctrina de la sustitución penal. Significa que el castigo y el dolor que le correspondían a la humanidad por sus errores ("rebeliones" y "pecados") recayeron sobre Cristo. Al recibir Él ese daño, las personas reciben el perdón, la reconciliación con Dios ("nuestra paz") y la restauración espiritual.

3. Sanidad Física: Muchas corrientes cristianas también aplican esta promesa a la fe por la curación de enfermedades del cuerpo, creyendo que el sacrificio en la cruz provee un bienestar tanto para el alma como para el cuerpo físico. En esas iglesias cristianas  se pueden ver miles de milagros y sanidades. El evangelio completo enseña  que Cristo  salva sana libera y bendice con abundancia.

El Señor lo dijo en Juan 10.10.

el enemigo vino a matar robar y destruir pero yo vine a dar vida y vida en abundancia, cuando Jesús dijo vida en abundancia, significa salud y paz y bendiciones en abundancia.

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PARTE 3. (7-9) El sufrimiento y la muerte del Siervo del Señor.

Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, más con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.

COMENTARIO.

1.Aqui el profeta dice. ^^ Angustiado él, y afligido, no abrió su boca : A pesar del dolor y el sufrimiento del Mesías , nunca abrió… su boca para defenderse. Él guardó silencio ante sus acusadores (Marcos 15:2-5), nunca habló para defenderse, solo para glorificar a Dios.

^^Como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca : El profeta repite Su punto anterior, que el Mesías sufrirá sin hablar para defenderse. Cuando Isaías usa la frase como cordero fue llevado al matadero , no debemos tomar esto como una indicación de que Jesús fue una víctima indefensa de las circunstancias y que fue indefenso como un cordero. Todo lo contrario; incluso en Su sufrimiento y muerte, Jesús tuvo el control (Juan 10:18, 19:11 y 19:30). El punto de Isaías es que Jesús no abrió su boca , pero no estuvo indefenso .

El gran escritor ingles Spurgeon dice. "Si fuera a morir por uno de ustedes, ¿De qué beneficio sería sino para pagar la deuda de la naturaleza un poco antes de lo que finalmente debí haberla pagado ? Porque todos debemos morir, tarde o temprano. Pero el Cristo no necesitaba morir en absoluto, en lo que a él mismo preocupaba personalmente. No había ninguna causa dentro de sí mismo por la que debería ir a la cruz a dar su vida. Él se entregó a sí mismo, en sacrificio voluntario por nuestros pecados " . (Spurgeon)

2. Ahora el profeta Isaias dice. ^^ Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Esto no solo se refiere al confinamiento del Mesías antes de Su crucifixión, sino que también habla del hecho de que el Mesías murió sin hijos. No hubo nadie para contar su generación .

3.  Ahora Isaias declara ^^Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido : Esta es la primera indicación en este pasaje de que el sufriente Siervo del Señor, el Mesías mismo, moriría . Hasta este punto, podríamos haber pensado que solo sería golpeado severamente. Pero no hay duda de este punto , Él será cortado de la tierra de los vivientes, el sera muerto .

 Esto, nos confirma  entre muchos aspectos de esta profecía, nos demuestra una vez más que Isaías no puede estar hablando de Israel como el Siervo sufriente. Por mucho que Israel haya sufrido a lo largo de los siglos, nunca ha sido cortados de la tierra de los vivientes . Ellos siempre han resistido, tal y como Dios se lo prometió a Abraham. El padre de la fe.

El profeta vuelve al punto  una y otra vez. El Siervo del Señor, El Mesías, sufre, pero no por sí mismo, sino por la rebelión del  pueblo fue herido .

4. Y se dispuso con los impíos su sepultura : Jesús murió en compañía de los impíos (Lucas 23:32-33), y los que supervisaban su ejecución tenían la intención de arrojarlo con los impíos en su sepultura. Quizás al valle de la gehena donde tiraban os cuerpos de los extranjeros desconocidos. 

5. El profeta dice ^^ Mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca : A pesar de la intención de otros de echarlo con los impíos en su sepultura , Dios permitió que el Mesías estuviera con los ricos … en su muerte , sepultado en la tumba del rico José de Arimatea (Lucas 23:50-56, Mateo 27:57-60). Esto lo relatan los evangelistas.

COMENTARIO. La línea aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca es importante. Muestra que incluso en Su muerte, incluso en Su aceptación de las transgresiones del pueblo de Dios, el Mesías nunca pecó. Él siguió siendo el Santo, a pesar de todo el inmenso dolor y el sufrimiento. 

B. La  gran victoria del Siervo del Señor.

1. (10-11) La satisfacción del Mesías.

Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Verá el fruto de la aflicción de su alma, y ​​quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos .

COMENTARIO. 

1. El profeta dice. ^^Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento : El profeta   enfáticamente declara que el sufrimiento del Siervo del Señor fue ordenado por el Señor, fue así como Él quiso . Esa fue la voluntad del padre celestial. 

 ¡Esta fue obra de Dios ! ¡ Sujetarlo a padecimiento ! Jesús no fue víctima de las circunstancias ni estuvo a merced del poder político ni militar. Fue la obra planeada y ordenada del Señor Dios, profetizada por Isaías cientos de años antes de que sucediera. Esta fue la victoria de Dios , no el triunfo de Satanás ni del hombre. Ni de los hipócritas religiosos  fariseos.

ii. Como dice Pablo en 2 Corintios 5:19, Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo . El Padre y el Hijo trabajaron juntos en la cruz. Junto con el mismo Espíritu Santo. 

Aunque Jesús fue tratado como si fuera un enemigo de Dios, no lo fue. Incluso cuando Jesús fue castigado como si fuera un rebelde pecador, estaba realizando el servicio más grande a Dios el Padre jamás ofrecido. 

Es por eso que Isaías puede decir : con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo (Isaías 53:10 ). En sí mismo, el sufrimiento del Hijo no agradó al Padre. Fue muy doloroso para el. Pero a medida que logró la obra de reconciliar al mundo consigo mismo , agradó por completo a Dios el Padre.

2. Ahora el profeta declara ^^Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado : El hebreo habla de una ofrenda específica de sacrificio por el pecado como se describe en el capítulo 5 de Levítico. 

La idea de una expiación sustitutiva por el pecado no se puede declarar más específicamente.

 Y era esto – el convertirse en el sacrificio por el pecado – más que el sufrimiento físico lo que Jesús temía. 

El gran escritor Spurgeon dice."Mi Señor sufrió como tú sufres, solo que más intensamente; porque nunca había herido su cuerpo ni su alma con ningún acto de exceso, como para quitarle el filo a su sensibilidad. El suyo fue el derramamiento de un alma completa en todas las fases del sufrimiento por las que pueden pasar las almas perfectas. Sintió el horror del pecado como nosotros, los que hemos pecado, no podemos sentirlo, y la visión del mal lo afligió mucho más que al puro más entre nosotros " . (Spurgeon)

3. Ahora el profeta dice, ^^Verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada^^ : La muerte, el entierro, la ofrenda del Mesías no terminarán la historia. ¡El Vive! Vive para ver Su linaje , Sus descendientes espirituales. Vivirá por largos días y no estará bajo la maldición de la muerte. Y la vida que Él vive después de Su muerte y sepultura es gloriosa; Su vida será vivida prosperando en la voluntad del Señor y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada .

4. Ahora el profeta dice. ^^Verá el fruto de la aflicción de su alma, y ​​quedará satisfecho ^^: El Mesías contemplará su obra – con la vista completa de la aflicción de su alma  – y al final, quedará satisfecho . El Mesías no se arrepentirá. Cada parte del sufrimiento y la agonía valió la pena y produjo un resultado satisfactorio. Un fruto grande para toda la eternidad. 

 

 5. Entonces el profeta dice. Por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos : Es conocer al Mesías, tanto quién es como lo que ha hecho, lo que nos justifica ante Dios. Esto es el centro de la salvacion. El origen de la vida eterna.

2. (12) La obra y recompensa del Mesías Salvador.

Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.

COMENTARIO. 

1. ^^Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos ^^: La  maraillosa y gloriosa obra del Mesías será recompensada. Con la imagen de repartir el botin después de una batalla victoriosa, vemos que el Mesías finalmente triunfa. Y su triunfo sera eterno!!

 El apostol Pablo describe este  gran triunfo final en Filipenses 2:10-11: Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre. Esa es una recompensa gloriosa.

El gran predicador Charles Spurgeon escribe.

 ¡Al final, los sufrimientos y la humillación de Jesús solo le traerán más gloria y majestad! "Veo que de este muladar del pecado , Cristo ha sacado este diamante de su gloria por nuestra salvación. Si no hubiera habido pecadores, no podría haber habido un Salvador. Si no hay pecado, no hay derramamiento del alma para la muerte; y si no hay derramamiento del alma para muerte, no hay reparto con los grandes. Si no hubo culpa, no hubo acto de expiación. En el maravilloso acto de expiación de nuestro gran Sustituto, la Deidad se revela más gloriosamente que en todas las creaciones y providencias del poder y la sabiduría divinas ” . (Spurgeon)

2. ¿Con quién reparte el Mesías los despojos ? Con los fuertes ; Los que son fuertes en Él. ¡Nosotros podemos compartir los despojos de la victoria de Jesús! Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados (Romanos 8:17) .

Otra versión dice.

Romanos 8:17 dice: «Y si hijos, también somos herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados». 

Significado Principal de estextexto.

• Hijos y herederos: Al creer en Dios, pasamos a ser sus hijos y tenemos derecho a su herencia espiritual.

• Coherederos con Cristo: Compartimos las mismas promesas y la misma gloria que Jesús.

• El sufrimiento y la gloria: Participar de las dificultades o pruebas por causa de la fe es parte del camino para compartir también su triunfo eterno.

3. Aqui el profeta dice, ^^Por cuanto derramó su vida hasta la muerte^^ : Esto habla de un sacrificio total y completo, habla de la totalidad del sacrificio de Jesús en la cruz . Derramó significa que todo se fue . No quedó nada , nada más que Él pudiera dar. El dio hasta la última gota de su sangre. Hasta su último aliento.

 "' Ha derramado su alma hasta la muerte ' . No diré más al respecto, excepto que vean cuán completo fue su sacrificio. Jesús lo dio todo por los pecadores. Todas sus facultades estuvieron dispuestas para ellos.  Ninguna parte de su cuerpo o de su alma fue impedida de ser sacrificada. La última gota, como dije antes, se vertió hasta vaciar la taza. No hizo ninguna reserva: no guardó ni siquiera su yo más íntimo: 'Él derramó su alma hasta la muerte '” . (Spurgeon)

El Hijo de Dios se hizo hijo del hombre para que los hijos del hombre sean hechos hijos de Dios. 

4. Ahora el profeta Isaias dice. ^^( Jesus) Fue contado con los pecadores :

 Jesús   nunca podría convertirse en un transgresor. Y aun así voluntariamente, en amor, fue contado con los pecadores . Nosotros estaríamos impactados si una mujer virgen,   buena y piadosa mirara una lista de prostitutas y dijera, “Escribe mi nombre junto al de ellas” . O qué tal si un hombre bueno y piadoso mirara una lista de asesinos y dijera, “Cuéntame a mí también entre ellos” . Pero eso fue lo que Jesús hizo por nosotros, solo que a un grado aún mayor.


5. Ahora el profeta declara ^^Habiendo él llevó el pecado de muchos ^^: Una y otra vez, el profeta enfatiza el punto. El Siervo del Señor, el Mesías, sufre por y en lugar de los pecadores. 

^^Y orado por los transgresores^^ : Sabemos que actualmente Jesús tiene un ministerio de intercesión (Hebreos 7:25). 

El es nuestro gran sacerdote. Que esta a la diestra del Padre intercediendo. 

El Señor Jesús movido por su amor y compasion,  intercede por nosotros ante el Padre como nuestro eterno abogado y sumo sacerdote en el cielo.

El significado de la intercesión de Jesús

• El es nuestro Abogado defensor: La biblia enseña en 1 Juan 2:1-2 que si alguien peca, tenemos ante el Padre a un intercesor y abogado: Jesucristo el justo.

• Presentación del sacrificio: Jesús intercede mostrando su humanidad glorificada y el precio de la redención que pagó por la humanidad. Su propia sangre.

• Confianza para acercarnos: El libro de Hebreos (4:14-16) anima a los creyentes a acercarse confiadamente al trono de la gracia, sabiendo que Jesús comprende nuestras debilidades porque fue tentado pero sin pecado.

• Único mediador: Su rol asegura que nunca estamos solos y que nuestras oraciones son escuchadas a través de su mediación perfecta. No hay otro mediador o mediadora.

Este mismo amor y compasión de Jesús nos debe motivar para que nosotros seamos adoradores y también intercesores delante del señor para que nosotros podamos ofrecer el incienso de nuestras oraciones delante del Padre Celestial.